000 -GUIDE |
Champ de contrôle de longueur fixe |
03865nam a22003617a 4500 |
003 - IDENTITÉ DU NUMÉRO DE CONTRÔLE |
Champ de contrôle |
BI-BuBU |
005 - DATE/HEURE DE LA DERNIÈRE TRANSACTION |
Champ de contrôle |
20160725114058.0 |
008 - ÉLÉMENTS DE LONGUEUR FIXE - RENSEIGNEMENTS GÉNÉRAUX |
Champ de contrôle de longueur fixe |
160718b2016 bd fr|||| 000 0 fre d |
037 ## - SOURCE D'ACQUISITION |
Source d'acquisition et du numéro d'inventaire |
Don de l'auteur |
039 ## - NIVEAU DE CONTRÔLE BIBLIOGRAPHIQUE ET HISTORIQUE D'ENCODAGE [OBSOLETE] |
Date creation |
20160718103612.0 |
Nom catalographe |
Godeberthe Nsengimana |
040 ## - SOURCE DU CATALOGAGE |
Organisme qui a effectué le catalogage original |
BI-BuBU |
Code de la langue utilisée dans le catalogage |
fre |
Organisme qui a effectué la transcription |
BI-BuBU |
Organisme qui a effectué la modification |
BI-BuBU |
041 0# - CODE DE LANGUE |
Code de langue du texte/de la piste sonore ou du titre distinct |
fre |
080 ## - INDICE DE LA CLASSIFICATION DÉCIMALE UNIVERSELLE (CDU) |
Indice de la Classification décimale universelle |
896. |
100 1# - VEDETTE PRINCIPALE - NOM DE PERSONNE |
Code de relation |
aut. |
Nom de personne |
Nduwimana, Sandrine |
245 12 - MENTION DU TITRE |
Titre |
L'humour dans la dénonciation politique à travers jazz et vin de palme d'Emmanuel Dongala |
Mention de responsabilité, etc. |
par Sandrine Nduwimana ; Adélin Mperejimana, directeur |
260 ## - PUBLICATION, DIFFUSION, ETC. (ADRESSE BIBLIOGRAPHIQUE) |
Lieu de publication, diffusion, etc. |
Bujumbura |
Nom de l'éditeur, diffuseur, etc. |
Faculté des Lettres et des Sciences Humaines, Département de Langue et Littérature Françaises |
Date of publication, distribution, etc |
2016 |
300 ## - DESCRIPTION MATÉRIELLE |
Collation |
VI-81 f. |
Dimensions |
30 cm. |
500 ## - NOTE GÉNÉRALE |
Documents précisés |
Mémoire présenté et soutenu publiquement en vue de l'obtention du Diplôme de Licence en Langue et Littérature Françaises |
520 ## - RÉSUMÉ, ETC. |
Résumé, etc. |
RESUME<br/><br/>Réfléchir sur le pouvoir politique en Afrique, c'est rechercher les permanences et les ruptures afin de comprendre en quoi l'Afrique d'Aujourd'hui, dans sa construction diffère d'hier ou lui ressemble.<br/><br/>Ainsi, au cours de notre analyse, n ous nous rendons compte que nous avons évoqué le passé pour désigner le présent et nous pensons avoir clairement motnré comment Dongala nous a fait revivre la révolution rouge de Brazzaville où le peuple était confronté à la misère plus pire que celle de l'ère coloniale.<br/><br/>Avant d'entrer dans le vif de notre sujet, nous avons d'abord évoqué le cadre théorique du sujet où se retrouve la manière dont ont fonctionné les Etats de l'Afrique postcoloniale en général et du Congo Brazzaville en partidulier. Ces Etats se sont montrés très autoritaires en utilisant la dictature du parti unique à l'ère de la révolution. Dans ce même chapitre, les contestations littéraires de l'après indépendance montrent que l'écrivain de cette période n'a pas gardé sa bouche fermée, il s'est montré héraut du peuple.<br/><br/>Au deuxième chapitre, il s'agit de l'étude des personnages. Ce chapitre montre comment Dongala a peint son personnage de façon réaliste tout en voulant montrer à quel point les africains onst souffert de la prise en main par les autochtones de leur propre affaire, d'où Dongala est réellement l'un des auteurs de la littérature du désenchantement et de la désillusion.<br/><br/>Le troisième et dernier chapitre de notre travail est centré sur la thématique de l'oeuvre et les thèmes présents dans cette oeuvre sont bâtis sur un style humoristique. A base de son style incontournable, les croyances africaines volontairement refoulées sont reconnues et les abus du pouvoir en place sont dénoncés sans complaisance.<br/><br/>Bref, Jazz et vin de palme nous a donné une vision tragique de l'Afrique postcoloniale ce qui nous a poussé à découvrir l'expérience de la vie politique généralement en Afrique et particulièrmene au Congo Brazzaville. Ainsi, nous avons pu remarquer que les dirigeants africains, malgré leur bon vouloir de sauver le peuple de l'oppression coloniale, la violence tant morale que physique qu'ils exercent sur ce dernier traduit leur méchanceté, leur dictature, l'égoïsme et surtout l'avidité qu'ils ont du pouvoir et enfin le manque d'expérience en matière de la gestion du pouvoir qui leur fait dangereusement défaut.<br/><br/> |
600 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM DE PERSONNE |
Source du terme |
BI-BuBU |
610 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM DE COLLECTIVITÉ |
Source du terme |
BI-BuBU |
611 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM DE RÉUNION |
Source du terme |
BI-BuBU |
648 ## - VEDETTE-MATIÈRE - TERME CHRONOLOGIQUE |
Source du terme |
BI-BuBU |
650 #7 - VEDETTE-MATIÈRE - NOM COMMUN |
Source du terme |
BI-BuBU |
Vedette de sujet ou vedette comportant un nom géographique |
Dongal (Emmanuel)."Jazz et vin de palme" |
Subdivision générale |
Dénonciation politique (Thème) |
651 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM GÉOGRAPHIQUE |
Source du terme |
BI-BuBU |
654 ## - VEDETTE-MATIÈRE - TERMES À FACETTES |
Source du terme |
BI-BuBU |
655 #7 - TERME D'INDEXATION - GENRE OU FORME |
Source du terme |
BI-BuBU |
Données ou terme dominant sur le genre ou la forme |
Mémoire |
662 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM HIÉRARCHIQUE DE LIEU |
Source du terme |
BI-BuBU |
690 ## - VEDETTE MATIÈRE LOCALE --VEDETTE (OCLC, RLIN) |
Source du terme |
BI-BuBU |
700 1# - VEDETTE SECONDAIRE - NOM DE PERSONNE |
Code de relation |
dir. |
Nom d'auteur |
Mperejimana, Adélin |
710 1# - VEDETTE SECONDAIRE - NOM DE COLLECTIVITÉ |
Code de relation |
aut. |
Nom de la collectivité ou nom de lieu comme élément de classement |
Université du Burundi |
Collectivité subordonnée |
Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Dépatement de Langue et Littérature Françaisess |
942 ## - ÉLÉMENTS D'ENTRÉE ADDITIONNELLE (KOHA) |
Source de la classification ou du système de rangement |
|
Type d item koha |
Memoire |