000 -GUIDE |
Champ de contrôle de longueur fixe |
04632nam a22003617a 4500 |
003 - IDENTITÉ DU NUMÉRO DE CONTRÔLE |
Champ de contrôle |
BI-BuBU |
005 - DATE/HEURE DE LA DERNIÈRE TRANSACTION |
Champ de contrôle |
20170522135439.0 |
008 - ÉLÉMENTS DE LONGUEUR FIXE - RENSEIGNEMENTS GÉNÉRAUX |
Champ de contrôle de longueur fixe |
170404b2013 bd fr|||| 000 0 fre d |
037 ## - SOURCE D'ACQUISITION |
Source d'acquisition et du numéro d'inventaire |
Don de l'auteur |
039 ## - NIVEAU DE CONTRÔLE BIBLIOGRAPHIQUE ET HISTORIQUE D'ENCODAGE [OBSOLETE] |
Date creation |
20170404110243.0 |
Nom catalographe |
Constance Niyimpa |
040 ## - SOURCE DU CATALOGAGE |
Organisme qui a effectué le catalogage original |
BI-BuBU |
Code de la langue utilisée dans le catalogage |
fre |
Organisme qui a effectué la transcription |
BI-BuBU |
Organisme qui a effectué la modification |
BI-BuBU |
041 0# - CODE DE LANGUE |
Code de langue du texte/de la piste sonore ou du titre distinct |
fre |
080 ## - INDICE DE LA CLASSIFICATION DÉCIMALE UNIVERSELLE (CDU) |
Indice de la Classification décimale universelle |
362.73 |
100 1# - VEDETTE PRINCIPALE - NOM DE PERSONNE |
Code de relation |
aut. |
Nom de personne |
Hayimana, Nadine |
245 12 - MENTION DU TITRE |
Titre |
L'Action de l'Organisation pour l'Intégration Communautaire des Enfants Orphelins (O.I.C.E.O) dans la prise en charge des orphelins (1994-2010) |
Mention de responsabilité, etc. |
par Nadine Hayimana ; Emile Mworoha, directeur |
260 ## - PUBLICATION, DIFFUSION, ETC. (ADRESSE BIBLIOGRAPHIQUE) |
Lieu de publication, diffusion, etc. |
Bujumbura |
Nom de l'éditeur, diffuseur, etc. |
Université du Burundi, Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Département d'Histoire |
Date of publication, distribution, etc |
2013 |
300 ## - DESCRIPTION MATÉRIELLE |
Collation |
VII-88 f. |
Dimensions |
30 cm. |
500 ## - NOTE GÉNÉRALE |
Note générale |
Mémoire présenté et défendu publiquement en vue de l'obtention du grade de Licencié en Histoire.<br/>Option : Enseignement et Recherche. |
520 ## - RÉSUMÉ, ETC. |
Résumé, etc. |
Résumé,<br/><br/>Du Burundi traditionnel à nos jour, les orphelins ont été pris en charge dans le but de leur donner l'espoir du lendemain, de les soutenir dans diverses difficultés qui les hantent pour suppléer enfin le rôle de leur parents disparus. <br/>L'orphelin doit être protégé contre toute forme de maltraitance et d'oppression pour développer en lui les bonnes valeurs et le préparer à être utile dans la société. Jadis, cette prise en charge se traduisait par l'aide et l'entraide mutuelles qui caractérisaient la société burundaise. La justice et la charité traditionnelles ne pourraient laisser l'enfant errer ou laisser une personne en danger se replier sur elle-même.<br/><br/>Hélas, plus la société se développe, plus elle évolue, et plus elle change.<br/>Actuellement, l'enfant est considéré comme une charge, une bouche de plus à nourrir et le faire grandir demande plus de moyens, difficiles à trouver. A bien des égards, les orphelins rencontrent de grosses entraves à avoir le minimum des besoins matériels vitaux et de trouver quiconque les soulagerait de leurs malheurs. C'est vraiment dommage que beaucoup de gens accueillent des orphelins sous leur toit en vue de les exploiter.<br/>A l'heure actuelle, peu sont les familles qui les accueillent par générosité ou par esprit philanthropique. Si étonnant que cela puisse paraître, il existe des pseudo-parents qui profitent des orphelins pour s'inscrire dans beaucoup d'associations oeuvrant en faveur des personnes en difficultés pour recevoir des aides.<br/><br/>Dans cette perspective, une Organisation pour l'Intégration Communautaire des Enfants orphelins (O.I.C.E.O) a vue le jour pour faire face à ces défis et est venue au secours à ces grands oubliés. Cette organisation basée à Gitega a créé un cadre qui permet aux enfants orphelins d'accéder à une maturité évidente et une garantie d'un avenir certain et meilleur. L'éducation étant la clé de la vie et du développement, elle a intensifié ses efforts à la scolarisation pour donner les mêmes chances aux orphelins qu'aux autres enfants ayant des parents. En plus, cette organisation apporte aux enfants orphelins une assistance médicale en vue de lutter contre divers maladies éventuelles ainsi qu'une aide sociale et juridique pour leur offrir un développement équilibré et intégré à tous les niveaux.<br/>Pour soutenir économiquement les bénéficiaires, cette organisation a mis sur pied une autre forme d'aide aux différentes associations et aux familles tutrices. Celle-ci consiste à leur octroyer de petits crédits et de leur permettre d'avoir accès au système bancaire. Les enfants parrainés reçoivent une contribution spéciale qui, à un moment donné sera servie comme base de leur autofinancement. Malgré des moyens limités et des aides qui ne sont pas permanentes et suffisantes, l'organisation pour l'Intégration Communautaire des Enfants Orphelins se consacre à une grande tâche difficile, louable et exigeante visant la prise en charge des orphelins ; veiller à leur développement intégré et surtout inciter les familles tutrices à s'identifier à leurs regrettés parents.<br/><br/><br/> |
600 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM DE PERSONNE |
Source du terme |
BI-BuBU |
610 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM DE COLLECTIVITÉ |
Source du terme |
BI-BuBU |
611 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM DE RÉUNION |
Source du terme |
BI-BuBU |
648 ## - VEDETTE-MATIÈRE - TERME CHRONOLOGIQUE |
Source du terme |
BI-BuBU |
650 #7 - VEDETTE-MATIÈRE - NOM COMMUN |
Source du terme |
BI-BuBU |
Vedette de sujet ou vedette comportant un nom géographique |
Orphelin |
Subdivision générale |
Prise en charge |
-- |
Organisation pour l'Intégration Communautaire des Enfants Orphelins (O.I.C.E.O) |
651 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM GÉOGRAPHIQUE |
Source du terme |
BI-BuBU |
654 ## - VEDETTE-MATIÈRE - TERMES À FACETTES |
Source du terme |
BI-BuBU |
655 #7 - TERME D'INDEXATION - GENRE OU FORME |
Source du terme |
BI-BuBU |
Données ou terme dominant sur le genre ou la forme |
Mémoire |
662 ## - VEDETTE-MATIÈRE - NOM HIÉRARCHIQUE DE LIEU |
Source du terme |
BI-BuBU |
690 ## - VEDETTE MATIÈRE LOCALE --VEDETTE (OCLC, RLIN) |
Source du terme |
BI-BuBU |
700 1# - VEDETTE SECONDAIRE - NOM DE PERSONNE |
Code de relation |
dir. |
Nom d'auteur |
Mworoha, Emile |
710 1# - VEDETTE SECONDAIRE - NOM DE COLLECTIVITÉ |
Code de relation |
aut. |
Nom de la collectivité ou nom de lieu comme élément de classement |
Université du Burundi |
Collectivité subordonnée |
Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Département d'Histoire |
942 ## - ÉLÉMENTS D'ENTRÉE ADDITIONNELLE (KOHA) |
Source de la classification ou du système de rangement |
|
Type d item koha |
Memoire |