Le sport en Islam sous l'oeil des Cheikhs, des Imams et des croyants de la Mairie de Bujumbura
| Item type | Current location | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode |
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Memoire
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Bibliothèque Centrale | 796.NDA.ESP.2016 (Browse shelf) | 1 | Not For Loan | 5010000302870 | |
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Memoire
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Bibliothèque du Campus Kiriri | 796.NDA.ESP.2016 (Browse shelf) | 1 | Not For Loan | 5010000134693 | |
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Memoire
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Bibliothèque du Campus Kiriri | 796.NDA.ESP.2016 (Browse shelf) | 2 | Not For Loan | 5010000134709 |
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Mémoire présenté et défendu publiquement en vue de l'obtention du grade de licencié en Education Pysique et Sportive
Résumé
Pour tout être humain, la bonne santé physique et psychologique constitue le grand capital de la vie. De même, la charte olympique stipule que la pratique sportive est un droit de toute personne quel que soit son âge, sa religion, son sexe, son origine social.
Après avoir remarqué que certains musulmans ne s'adonnent pas au sport, nous nous sommes imaginés que la religion musulmane contraindrait par ses normes et ses dogmes à ses fidèles de délaisser le sport, et puis, en tant que religion sociale, nous avons voulu connaître ce que les Cheikhs et Imams enseigneraient aux croyants en matière de la pratique sportive.
Pour partir sur des bases solides, nous avons formulé une hypothèse générale libellée comme suit : « L'Islam forme les croyants aux âmes et aux corps sains mais sous certaines conditions liées à ses règles que les croyants ne doivent pas passer outre. »
Nous avons également formulé deux hypothèses opérationnelles comme :
1°) En Islam, la pratique sportive est permise et doit répondre aux règles liées à l'habillement et à la non mixité ;
2°) L'Islam souhaite que ses croyants soient forts, raison pour laquelle, les croyants doivent faire de l'exercice physique comme les enseignements religieux le conseillent.
Dans notre travail, l'instrument de collecte des informations s'est appuyé sur un questionnaire écrit qui a été répondu et dûment rempli par nos enquêtés.
Les résultats obtenus nous nous ont fait constater que nos hypothèses opérationnelles ont été confirmées , et par conséquent, l'hypothèse générale.
En définitif, si dans les communautés musulmanes on y trouve des croyants qui ne font pas du sport, cela n'a rien à avoir avec les enseignements religieux car l'Islam en soi enseigne et encourage la pratique sportive aux fidèles tout en observant les règles de bienséance.
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