La Gemellité du bien et du mal dans candide ou l'optimiste de Voltaire
Item type | Current location | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode |
---|---|---|---|---|---|---|
![]() |
Bibliothèque Centrale | 840.NIT. (Browse shelf) | 1 | Not For Loan | 5010000712860 |
Mémoire présenté et défendu publiquement en vue de l'obtention du grade de Licencié en Pédagogie Appliquée, Agrégé de l'enseignement secondaire en Français.
RÉSUME,
A partir d'une éducation intellectuelle ( apprendre à penser ) et morale ( apprendre à être heureux ), nous avons montré les effets du Mal dans une société humaine et les comportements d'honneurs qu'il faut poser en s'identifiant à un héros sympathique.
Le première chapitre consacré aux considérations générales sur le sujet, précise la portée, la genèse et la réception de l’œuvre. Néanmoins, plusieurs critiques reconnaissent le styles juste et la liberté d'esprit de voltaire.
Le second chapitre intitulé l'encyclopédie du Mal sur Terre travers les voyages du personnage éponyme candide, nous montre Candide dans sa fuite où il conclut qu'aucun monde n'est épargné du mal sauf l'Eldorado qui demeure une utopie. Il s'est débarrassé des dogmes enseignés par Pan-gloss et acquiert le rôle du voyage voltairien: voyage pour se confirmer et non pas pour se transformer.
Le troisième chapitre montre le comportement ) adopter face à la coexistence du bien et du mal. Ainsi, ayant pris conscience que le mal est ce qui n'est pas bien, Voltaire rappelle aux gens qu'ils ont le libre arbitre pour se distinguer du comportement animal constaté amèrement dans ce voyage du personnage éponyme. Dans l'ensemble, le comportement-grille reste celui de voltaire de sa formule célèbre: ˂˂ il faut cultiver notre jardin ˃˃ car l'Homme fut mis dans le jardin d’Éden pour travailler.
There are no comments on this title.